Превращение залы их хватательных конечностей в опорные ноги было особенно важно для наших предков еще потому, что оно, освободило передние конечности от поддержки тела. Начало этому освобождению было положено при жизни на деревьях. Однако тогда рука не была освобождена целиком. Ведь она нередко служила для передвижения с ветки на ветку тем способом, которым теперь пользуются гиббоны. У человекообразных обезьян это пользование руками повело даже к такому изменению их устройства, что они стали мало пригодны для трудовых движений. Например, руки орангутана, приспособленные к цеплянью за ветки, отличаются очень длинными и узкими кистями с длинными пальцами, согнутыми на концах, и очень укороченным большим пальцем. Работать такими руками трудно, зато ими очень удобно охватывать ветки и повисать на них всей тяжестью тела.
Предки человека избежали такого сильного изменения рук: они спустились с деревьев еще тогда, когда это изменение не успело зайти так далеко. Однако руки этих предков все же испытали на себе влияние того способа передвижения, которым они пользовались наподобие гиббонов. Влияние это выразилось, например, в удлинении всей передней конечности. Это станет ясным, если сравнить длину человеческих рук с длиной передних конечностей других приматов. Чтобы сравнение было правильным, нужно сопоставить длину передних конечностей животного с длиной его туловища. Если длину туловища считать за сто единиц, то длина передних конечностей, например, павиана, будет около 70 или 75. Значит, передние конечности павиана короче его туловища и составляют всего лишь 3/4 его длины или даже меньше. У древесных американских обезьян длина передней конечности составляет около 80% длины туловища. У человека длина руки в среднем равна 90% длины туловища, значит, верхняя конечность у человека относительно гораздо длиннее, чем у четвероногих обезьян. Горилла и шимпанзе в этом признаке лишь немного превосходят человека. У них длина передних конечностей равна длине туловища или немного короче его: она составляет от 96 до 100%. У взрослого орангутанга длина передней конечности увеличивается и доходит до 120%, а у гиббона -даже до 148%. У гиббона руки, стало быть, почти в полтора раза длиннее туловища.
Отсюда видно, что по этому важному признаку человек значительно приближается к таким человекообразным обезьянам, как шимпанзе или горилла, и обгоняет четвероногих обезьян, например павианов, но зато сильно уступает орангутангам и особенно гиббонам. Наши руки кажутся короткими, если мы их сравниваем с длиной ног. Если же сравнить руки с туловищем, то они оказываются достаточно длинными.
Когда руки стали совершенно свободными и перестали служить нашим предкам для передвижения по земле, способность рук к хватанию не только не угасла, но продолжала развиваться. Большой палец руки удлинялся и стал более свободно прикладываться к остальным; у прочих пальцев развилась способность к более самостоятельным движениям. В то время как на ногах подвижность пальцев все уменьшалась по мере превращения хватательной стопы в опорную, с руками происходило противоположное изменение: пальцы рук приобретали все больше свободы в движениях и независимости один от другого. У некоторых человекообразных обезьян пальцы большей частью связаны кожистыми перепонками, а потому не могут так свободно двигаться каждый отдельно, как у человека, у которого подобные перепонки имеют ничтожные размеры (лишь очень редко бывают развиты значительно) и вовсе не мешают движениям.
Эти особенности руки несомненно связаны с наземным образом жизни ближайших предков человека. Действительно, самая наземная из человекообразных обезьян - горилла - имеет руки, которые больше, чем у других обезьян, похожи на человеческие. Кисть у гориллы широка, пальцы коротки, а большой палец сравнительно длинен. Но у человека пальцы еще свободнее, чем у гориллы, а большой палец еще крепче и подвижнее.
Такие изменения в устройстве кисти наших наземных предков кажутся не особенно большими, но вместе с другими изменениями они имели очень важные последствия. Они дали возможность перейти к "использованию различных природных предметов в качестве орудий и оружия, а потом и к самому изготовлению орудий труда, что в свою очередь способствовало дальнейшему совершенствованию рук. Обезьяны при случае могут сорвать ветку и бросить ею во врага или воспользоваться камнем, чтобы расколоть крепкий орех. Но отсюда еще очень далеко до планомерного изготовления орудий. "Ни одна обезьянья рука не изготовила когда-либо хоть бы самого грубого каменного ножа". "...Операции, к которым наши предки в эпоху перехода от обезьяны к человеку, на протяжении многих тысячелетий, постепенно научились приспособлять свои руки, могли быть вначале только очень простыми",- говорит Энгельс.
Сломав или найдя подходящую ветку, наши отдаленные предки или прямо употребляли ее в дело или же слегка приспособляли ее для охоты либо защиты. В течение долгого времени они совсем не обрабатывали камней, а довольствовались теми, которые находили в природе, стараясь только выбрать из них наиболее пригодные. Потом они научились ценить такие подходящие камни, и начали подмечать места, где их можно найти, а также стали собирать их и складывать вместе, чтобы из них легко можно было в случае надобности выбрать подходящее орудие. Такие камни, необработанные, но, по-видимому, уже использованные или же приготовленные про запас предками человека, иногда находят при раскопках. Эти камни узнают потому, что они имеют удобную для человеческой руки форму, нередко лежат кучами и попадаются в таких местах, в которые, естественными силами природы попасть не могли. Можно думать, что они были собраны какими-то существами, нуждавшимися в них. Такими существами могли быть только обезьянолюди. Камни эти называют эолитами (т. е. камнями времен зари человека).
Пользование даже такими необработанными камнями имело важные последствия. Нужно представить себе, как слабо был вооружен предок человека от природы., У него не было , могучих челюстей с огромными клыками, которыми могут похвастаться, орангутанг и горилла. Не было у него и такой страшной силы в руках, которая имеется у крупных человекообразных обезьян. Но рука, вооруженная хорошей дубиной, становилась много сильнее и могла нанести удар на более далеком расстоянии. Зажатый в кулаке острый камень мог раздробить голову хищнику не хуже, чем зубы гориллы. Мало того, у этих первых орудий (или оружия) было даже известное преимущество перед естественными органами нападения и защиты. На то, чтобы у животного в процессе эволюции смогли вырасти страшные зубы, требовалось много времени, вооружиться же камнем для человеческого предка было недолго.
Начав пользоваться острыми камнями-эолитами, предки людей стали потом применять их для обработки тех палок, которыми они вооружались. Легче было заострить конец палки с помощью камня-эолита, чем сделать это зубами или голыми руками. Важнейшее же преимущество искусственных орудий перед естественными органами состоит в том, что естественные органы животного имеют определенное устойчивое строение и изменить их животное само не в состоянии: они изменяются лишь в процессе эволюции. Орудия же можно обрабатывать, изменять и приспособлять для различных целей. Необходимость борьбы с сильными наземными хищниками заставила наших предков понять и оценить это преимущество искусственных орудий: немудрено, что вслед за собиранием подходящих камней они стали пробовать искусственно их обрабатывать, стараясь сделать их острее или удобнее для обхвата рукой. Это было началом техники, той великой силы, которая вооружила нашего дикого предка каменным ножом и крепкой дубиной, а нам доставляет силу электричества, средства воздушного сообщения и чудеса радио. От каменного орудия до современной техники ведет путь непрерывного развития - путь, сравнительно с ходом эволюции животного мира носящий особый характер и пройденный человечеством сравнительно очень быстро.
Эволюция животного мира шла тем путем, который был открыт и изучен Дарвином. Естественный отбор приводит к изменениям в строении тела животных (и растений) и служит основной движущей силой эволюции. Естественный отбор привел отдаленных предков приматов к переселению с земли на деревья, где его действие продолжалось. Естественный отбор безжалостно уничтожал всех тех обитателей деревьев, у которых конечности не были достаточно приспособлены к обхватыванию веток и у которых зрение было слабо; он не давал пощады и тем древнейшим приматам,: которые не обладали достаточной точностью движения конечностей, чтобы быстро перескакивать с ветки на ветку, которые не имели такого слуха, чтобы издали услышать всякий подозрительный шум.
Другими словами, благодаря естественному отбору совершенствовались органы чувств древних приматов - глаза и уши, а вместе с тем и головной мозг. Благодаря естественному отбору у древних приматов стало уменьшаться количество одновременно рождавшихся детенышей, потому что мать уже не была в состоянии их выходить. Выживали преимущественно те семьи, в которых самка рождала сразу лишь одного - двух, которых и могла таскать с собой при кочевой жизни на деревьях. Благодаря естественному отбору эволюция древних приматов привела к тому, что они развились, с одной стороны, в лемуров и, с другой - в долгопятов и широко распространились по земле. Естественный отбор не щадил эти древние группы приматов на протяжении миллионов лет начала третичного периода. Он осудил на вымирание множество видов древних лемуров и еще больше видов древних долгопятов, многочисленные остатки которых ученые находят в Европе и Америке в отложениях древне-третичного времени (недавно найден был, наконец, след, ископаемого лемура и в Азии, в Индии, в виде одного зуба, сходного с соответствующим зубом лемура "лори"). В результате он пощадил лишь немногие виды лемуров, сохранившихся на острове Мадагаскаре и в некоторых областях Африки и юго-восточной Азии, а из массы видов долгопятов сохранил до наших дней лишь одного, нашедшего себе скромный приют в малодоступных лесах островов Малайского архипелага. Естественный отбор выдвинул из среды древних долгопятов первых древне-третичных обезьян, приспособленных лучше лемуров и долгопятов к древесной жизни. Он позволил древним обезьянам занять те места, где раньше обитали лемуры и долгопяты, и широко расселиться по земле.
Под действием строгого отбора протекала и вся дальнейшая эволюция обезьян. Под его действием проплиопитеки переродились в дриопитеков, которые дали начало крупным человекообразным обезьянам, под его же действием шли дальнейшие изменения в теле человекообразных обезьян, которые все больше и больше приспособлялись к выпрямленному положению и в результате превратились в обезьянолюдей. Отбор приспособил их стопы к поддержке тела в прямом положении. Естественный отбор, наконец, заставил первые человекообразные существа обратиться к пользованию камнями и палками.
На всем протяжении эволюции животного мира естественный отбор и был той природной силой, которая изменяла строение животных, которая уничтожала одни породы к переделывала другие, которая как бы делила новые формы организмов, приспособлявшиеся к изменчивым условиям жизни. Естественный отбор наделил гориллу и орангутанга могучими челюстями и огромными клыками. Но какой ценой? Ценой гибели множества горилл и орангутангов, не имевших достаточно длинных и сильных клыков, ценой уничтожения в ранней молодости всех тех, кто был лишен этих важных органов защиты или у кого они не были достаточно развиты. В процессе эволюции животных (и растений) каждый успех покупается дорогой ценой, каждое усовершенствование вырабатывается в течение долгого времени - многий десятков и сотен тысячелетий. В течение последних пяти тысяч лет в животном мире крупных изменений не произошло. Этот срок слишком мал для того, чтобы успели произойти большие перемены в устройстве тела животные. За это время значительные изменения претерпели только те животные, которые были приручены, т. е. домашние животные: люди сами вывели много новых пород таких животных, как собаки, лошади, свиньи, куры и пр.
Сравните теперь медленность действия естественного отбора с той быстротой, с какой могли вооружиться предки человека, когда они стали способны взять в руки дубины и выбрать себе подходящие камни. Однако от этого первого шага до следующего - до обработки камней и палок - прошло много времени.
"До того как первый булыжник при помощи человеческих рук мог превратиться в нож, должен был, пожалуй, пройти такой длинный период времени, что в сравнении с ним знакомый нам исторический период является совершенно незначительным".
Но все же времени прошло меньше, чем понадобилось бы для образования у наших предков сильных клыков, при посредстве естественного отбора. Таким образом, пользование орудиями труда ускорило вооружение предков человека в борьбе за жизнь.
В предметах окружающего мира, служащих человеку орудиями, есть качество, отличающее их от органов животного тела. Клыки и ногти хотя и могут медленно изменяться у животных, но эти изменения очень ограничены. Клык может вырасти, может стать толще и острее, может загнуться в ту или другую сторону,- других изменений, пожалуй, с ним не может произойти: он не может превратиться ни в пилу, ни в ножницы, ни в топор. Точно так же ногти могут быть крепче или слабее, уже или шире, острее или тупее, прямее или изогнутее - и больше ничего. Другое дело предмет служащий орудием: в нем таятся бесчисленные возможности, его можно изменять и совершенствовать на много ладов.
Находки каменных орудий древнего человека показывают, что он уже умел придавать камню равные формы, обрабатывая его другим камнем; мог получать топоры, шилья, скребки, ножи, резаки, наконечники для копий и многочисленные другие формы орудий. Человек, создавая и совершенствуя подобные орудия, маг применять по своему выбору и по мере надобности любые из них, тогда как естественный орган тела приходится всегда употреблять в том виде, в каком он дан природой, - его быстро не изменишь.
Уже из этого ясно, какие огромные преимущества приобрел наш предок, когда стал пользоваться предметами окружающей природы в качестве орудий. С этого времени его эволюция становится на новый путь. Прежний ход эволюции состоял в изменении органов тела. Новый путь связан с изготовлением и совершенствованием орудий. Наряду с медленным изменением частей тела началось гораздо более действенное изменение предметов окружающего мира, используемых как орудия. А так как эти предметы могли изменяться несравненно разнообразнее и быстрее органов, то эволюция органов как бы отступила на задний план и потеряла свое прежнее значение: ее место заступило развитие орудий труда.
Нельзя, конечно, думать, что изменение органов совершенно прекратилось. Биологические изменения происходили и происходят, но значение их становилось все меньше. Кроме того, сами изменения человеческого организма стали происходить в связи с возникновением и развитием трудовой деятельности.
В процессе очеловечения значительно совершенствовалась рука под влиянием труда. "Рука, - говорит Энгельс, - ... является не только органом труда, она также его продукт. Только благодаря труду, благодаря приспособлению к все новым операциям, благодаря передаче по наследству Достигнутого таким путем особенного развития мускулов, связок и... костей, так же как благодаря все новому применению этих передаваемых по наследству усовершенствований к новым, все более сложным операциям, - только благодаря всему этому человеческая рука достигла... высокой ступени совершенства... Но рука... была только одним членов целого, необычайно сложного организма. И то, что шло на пользу руке, шло также на пользу всему телу, которому она служила...".
Нетрудно понять, что перемена деятельности наших предков, связанная с возникновением труда, выделила предков: человека из животного мира и была началом их настоящего очеловечения. Естественный отбор, безраздельно господствующий в животном мире, стал терять свою силу над существами, умевшими делать орудия труда. Естественный отбор сам себя устранял тем, что вооружил наших предков искусственными орудиями. Орудия заменяли естественные органы и давали людям неоценимые преимущества над животными. Эта перемена жизнедеятельности - возникновение труда - была крутым поворотом во всем развитии длинной цепи наших предков. Это был скачок от животного к человеку, который привел к совершенно новому явлению - к человеческому обществу, непременным условием существования которого служит производство орудий труда.
Орудие труда - важнейшее и часто единственное свидетельство существования доисторического человека. Еще в прошлом столетии считали, что человек в ледниковое время не существовал. Но около середины прошлого века французский ученый Буше де Перт открыл обработанные куски кремня вместе с костями вымерших животных ледникового времени. Тогда загорелся жестокий спор о том, были ли найденные: кремни орудиями или случайными обломками, но никто не сомневался, что если это - орудия, то мы имеем дело с разумным существом, т. е. с человеком.
Когда началось общественное производство орудий труда, возникло и, человечество. С этого времени начинают изменяться орудия труда, вообще производительные силы общества, а устройство тела человека изменяется мало. Изменения в строении тела человека со времени организации общества теряют свое главное, ведущее значение для борьбы за существование: главная роль выпадает теперь на долю развития производительных общественных сил. Человеческое тело и некоторые его органы в особенности, конечно, продолжают изменяться, причем эти изменения оказываются связанными с трудовыми действиями. Животное действует только своими естественными органами, его действия носят в общем довольно однообразный характер. Совсем другое дело - действия с помощью искусственных орудий труда.
Здесь требуется непрерывный и усиленный контроль со стороны мозга и органов чувств, требуется сосредоточенное внимание. Изменение внешних условий требует изменения в работе с помощью орудий или в устройстве самих орудий. Словом, работа требует постоянного упражнения умственных способностей и этим дает толчок к дальнейшему быстрому развитию как работающей руки, так и мозга.
Поэтому продуктом труда являлись как руки человека, которые приобрели замечательную способность к тонким и точным движениям, так и новые формы деятельности человеческого мозга, направляющего движения рук и сосредоточивающего внимание на определенных действиях. В процессе труда человек открывал в предметах природы все новые, дотоле неизвестные свойства: это подготовляло ему господство над природой и расширяло с каждым новым шагом его кругозор, - пишет Энгельс.
Особенно ясными различия между древнейшим человеком и человекообразными обезьянами станут тогда, когда мы сравним поведение обезьян с деятельностью человека. Некоторые животные - слоны, бобры, обезьяны - в природных условиях прибегают в известных случаях к помощи различных предметов, чтобы выполнить те или другие действия. Однако эта деятельность животных крайне ограничена и не имеет для их жизни сколько-нибудь важного значения. Для человеческого же существования необходимым условием сделался общественный труд. Овладеть орудиями мешает животным не только недостаточное развитие их хватательных конечностей, но и недостаточное развитие ума. Наибольшие способности к применению подходящих предметов в качестве орудий или оружия обнаруживают обезьяны. Очень интересные опыты были проделаны исследователем Кёлером и другими учеными над человекообразными обезьянами, в частности над шимпанзе.
Так, в одном опыте Кёлера шимпанзе привязали веревкой, а на некотором расстоянии, превышавшем длину веревки, положили плод, к которому была привязана другая бечевка, причем конец этой бечевки был брошен так, что шимпанзе мог его достать. Шимпанзе, если и не сразу, то все же догадался потянуть за эту бечевку и подтащить к себе плод. Стало быть, и сообразительности и ловкости рук у шимпанзе было довольно, чтобы сделать в этом опыте то, что надо было.
В других опытах шимпанзе помещали в клетку, а снаружи неподалеку клали бананы или другие вкусные плоды. Плоды клали так, чтобы шимпанзе не мог достать их руками, но, в клетку или около решетки клали палку. Шимпанзе догадывался схватить палку и с ее помощью подтащить бананы к клетке, после чего схватывал их прямо руками. Когда в другой раз палку положили сзади, так что шимпанзе ее сразу не увидел, то плод оставался нетронутым до тех пор, пока шимпанзе не случилось оглянуться и заметить палку: он моментально к ней бросился, схватил ее и пустил в дело. В третий раз палки не было, и шимпанзе пробовал пустить в ход самые разнообразнее предметы, чтобы пододвинуть к себе банан: он применял для этой цели пучок соломы, камень, стебли травы, одеяло, бумажки и т. д. и иногда доставая банан с их помощью. Ясно, что в этих случаях животному хватало опыта и сообразительности на то, чтобы в отсутствии палки подыскать какой-нибудь другой более или менее подходящий предмет для достижения цели.
Делали и такие опыты. В клетке подвешивали банан на такой высоте, чтобы шимпанзе не мог его достать, и ставили где-нибудь в углу клетки ящик, с которого шимпанзе мот бы дотянуться до банана. Почти всегда шимпанзе догадывался схватить ящик, подвинуть его под банан, влезть на него и таким образом достать пищу. Не все шимпанзе одинаково и скоро решали эту задачу. Одни очень быстро находили решение, т. е. подтаскивали ящик под банан и доставали плод, другим для этого требовалось гораздо больше времени. Когда такие же задачи ставились перед гориллами, орангутангами, то они, хотя и находили решение, но не так скоро, как шимпанзе. Все же и эти человекообразные обезьяны, в особенности гориллы, обнаруживали очень высокую сообразительность.
Шимпанзе умели пользоваться палкой, чтобы, например, отломать железный засов, которым был заперт ящик. Сперва они отламывали его голыми руками, но когда засов заменили другим, более крепким, животные воспользовались палкой, которую они втыкали между засовом и стенкой ящика, и, приподнимая эту палку, отдирали засов. Они действовали совершенно так же, как люди, пользующиеся рычагом для увеличения силы своих рук.
Шимпанзе выкапывали палками из земли съедобные коренья на огороде, при этом они втыкали палку наискось в землю, так что палка проникала под корень, и потом, нажимая на свободный конец палки и наклоняя его к земле, другим концом вытаскивали корень из земли. Эти действия были также очень похожи на человеческие.
Шимпанзе часто старались дотронуться до какого-нибудь неизвестного им предмета палкой, вероятно, боясь трогать его рукой. Когда им случалось испачкаться, они удаляли грязь со своей шерсти куском бумаги, пучком соломы или чем-нибудь другим, не желая, очевидно, марать руки. Они в шутку, а иногда и всерьез, тыкали палками или кусками проволоки в других животных, например в кур, а подчас и в незнакомых людей. Однако если дело доходило до серьезной схватки шимпанзе между собой, то они бросали палки прочь и начинали драться голыми руками и даже кусаться. Эти обезьяны очень охотно нацепляли на себя в виде "украшений" всякие веревки, проволоку, бумажки и таскали с собой палки, камни и т. п.
Человека характеризует и отличает от животных не столько пользование предметами в качестве орудий для разных целей, сколько общественное производство орудий труда, которое стало основным условием существования человека. Изготовить орудиегораздо труднее, чем воспользоваться им. Ни одна обезьяна не сделала себе даже самого грубого каменного топора или ножа. Но замечательно то, что зачатки способности к изготовлению орудий есть и у некоторых обезьян, главным образом у тех же шимпанзе. Эти зачатки были обнаружены опытами Кёлера, а также американским психологом Иерксом.
В помещении, где жило несколько шимпанзе, к потолку был подвешен банан, но достать его животные не могли. К ним поставили три ящика такой величины, что, встав на один, шимпанзе тоже не доставали до банана. Но поставив ящики один на другой и влезши на верхний, можно было достать плод. После нескольких неудачных попыток шимпанзе сделали то, что было нужно: одна из обезьян взгромоздила ящик на ящик под висящим бананом и добыла его. В этом, опыте шимпанзе целесообразно изменил расположение окружающих предметов, чтобы с их помощью выполнить такое действие, какое не мог выполнить своими естественными органами.
Особенно замечательными были следующие опыты Кёлера. Перед клеткой с голодным шимпанзе были доложены бананы. Все внимание животного устремилось на эти плоды. Однако плоды лежали очень далеко, и достать их без помощи каких-нибудь предметов было невозможно. Но в начале опыта в клетку положили две небольшие палки. Одна из них была внутри пустой, и в нее можно было воткнуть другую, немного более тонкую. Каждая палка в отдельности была слишком коротка, чтобы достать банан. Как ни старался шимпанзе с помощью той или другой палки добыть пищу, ему это не удавалось. Через некоторое время, однако, шимпанзе, схватив обе палки, воткнул тонкую палку .в более толстую и с помощью такого самостоятельно сооруженного орудия добыл банан.
Этот удивительный опыт показывает, что у человекообразных обезьян в скрытом состоянии имеется способность пользоваться предметами как орудиями, и даже, если к этому принуждают обстоятельства жизни, в виде исключения изготовить подобие простейшего орудия. Конечно, когда обезьяны живут на воле, им не приходится этого делать, так как они достают пищу просто руками. При описываемых же опытах они были поставлены в совершенно особые условия, которых на свободе не бывает.
Спустившиеся на землю наши- обезьяньи предки были не менее смышлены, чем современные, человекообразные обезьяны. Начав вести наземный образ жизни, они легко могли попасть в такие условия, в которых они больно ощущали недостаточность своего природного вооружения и должны были прибегать к помощи предметов окружающего мира, как к оружию или как к орудиям. Далеко не всегда эти предметы были вполне подходящими для выполнения нужных действий. Приходилось или их бросать или пытаться их так изменить, чтобы они стали пригодными для намеченной цели. Это и было переходом от простого использования предметов природы в качестве орудий к их искусственной обработке и изготовлению.
Переход к употреблению и затем к изготовлению орудий повлек за собой и переход к добыванию новых и новых
сортов пищи, в особенности к добыванию мясной пищи. При добывании пищи обезьяны пускают в ход свои руки и зубы. Среди зубов у обезьян выделяются большие сильные клыки, которыми они преимущественно и пользуются не только в драках друг с другом или же в борьбе с хищниками, но и для раздробления пищи. Крупные павианы употребляют свои клыки почти так же, как это делают хищные звери. Некоторые из этих павианов, например медвежьи павианы в Ю. Африке, нападают даже на ягнят, прокусывают им живот, достают желудок и выпивают молоко, которое там нередко содержится. Крупные человекообразные обезьяны пользуются клыками не столько для борьбы, сколько для прокалывания твердой кожуры разных плодов, для очищения колючек с толстокожих орехов и т. д. Наши обезьяньи предки, став наземными, начали употреблять белее разнообразную пищу, чем во время жизни на деревьях. Они превратились из растительноядных во всеядных.
В своей статье "Роль труда в процессе очеловечения обезьяны" Энгельс отмечает большое значение перемены пищи для эволюции наших предков. Мясная пища была более питательной, а потому разгрузила органы пищеварения от слишком большой работы, а руки и мозг освободила от постоянных поисков корма; она, кроме того, богаче такими веществами, которые особенно важны для правильной работы разных органов, в особенности мозга. Она не так груба и требовала меньшей работы от зубов по своему измельчению. Кроме того, часть этой работы у наземного существа могли выполнять снабженные орудиями руки. Когда у наших предков возникла привычка пользоваться для разных целей внешними предметами, то первоначальную обработку пищи наши предки стали выполнять с помощью каменных орудий. Острым камнем можно скорее разрезать мясо на небольшие куски, чем зубами. Все эти обстоятельства вели к уменьшению нагрузки челюстей и зубов, в частности клыков. Это важно для понимания тех изменений в устройстве тела, которые произошли после перехода от древесной жизни к наземной.
Уже обезьяночеловек, кости которого были найдены на острове Ява, ушел далеко вперед по сравнению с человекообразными обезьянами. К сожалению, от обезьяночеловека сохранилось слишком мало остатков, и по ним трудно определить многие его признаки. Большой интерес имеет поэтому другая находка, сделанная на материке Азии, в Китае, недалеко от бывшей китайской столицы - Бейпина (Пекина). Начиная с 1927 г. ежегодно производились раскопки в известковых пещерах, расположенных примерно в 45 километрах к юго-западу от Бейпина и давно служивших для добывания извести. В одной из таких пещер нашли с десяток черепов, свыше десятка обломков челюстей, около полутораста зубов, всего костных остатков от 36 особей. Вместе с этими костями были найдены кости разных животных, по которым можно до некоторой степени определить время, когда жили эти люди. Похожие на человеческие черепа и зубы приписали особому существу, которое назвали синантропом (синантроп значит "китайский человек"). Из длинных костей синантропа лишь в 1938 г. нашли три куска от двух бедренных и одной плечевой костей, по которым все же можно судить, что синантропы достаточно хорошо ходили на двух ногах. Череп синантропа гораздо лучше изучен, и по нему видно, как пошло развитие человека в результате овладения искусством изготовления ору-, дий. Синантроп, оказывается, уже подвинулся в этом деле.
В той же пещере, где сохранились черепа, нашли остатки золы и обожженные кости разных животных, на которых синантропы охотились. Это были кости оленей и многих других животных, давно вымерших в Китае. Кроме того, нашли каменные орудия синантропа. Они были очень грубо выработаны из кремня. Видно, что в этом деле синантроп не был мастером. Он умел кое-как оббивать куски камня, заостряя один конец и придавая камню такую форму, что его можно было схватить рукой за тупой конец. Синантропы использовали для своих орудий не только кремень. Они обрабатывали также коети животных, однако и в этом деле были еще очень неопытны. Можно думать, что синантропы имели и деревянные изделия, по крайней мере палки. Конечно, палки не могли пролежать в земле сотни тысяч лет и поэтому не сохранились, как, не сохранились деревянные орудия и от других древних людей.
Пользование огнем и упорная работа над камнями с целью сделать из них орудия развили умственные способности синантропа и привели к увеличению размеров мозга и емкости черепа. Сравнивая череп синантропа с черепной крышкой яванского обезьяночеловека, видим, что череп синантропа несколько крупнее и слегка выше; лобная кость его не так сильно поката спереди назад, как у питекантропа.
Хотя эти черты указывают на некоторое приближение к современному человеку, однако в черепе синантропа сохранилось еще много таких признаков, которые приходится считать обезьяньими. Если посмотреть на этот череп сзади, то видно, что он постепенно расширяется книзу; самое широкое место у него находится на уровне слухового отверстия. Этот же признак имеют черепа питекантропа и обезьян. У современных людей, при рассматривании их черепов сзади, контуры бывают иными: череп современного человека сперва расширяется, а потом суживается, так что сзади он имеет округленное очертание. Стало быть, по этому признаку череп синантропа больше похож на обезьяний, чем на современный человеческий.
На черепе синантропа бросаются в глаза сильно развитые надглазничные валики, еще более толстые, чем у питекантропа. Опять-таки и этот признак роднит синантропа с человекообразными обезьянами. Если на череп синантропа смотреть сбоку, то видно, что по его затылку проходит невысокий гребень. Он идет в том же направлении, как затылочные гребни на черепах гориллы или орангутанга, но у синантропа гребень гораздо ниже и тоньше. У современного человека такого гребня не бывает. Значит, и этот признак- обезьяний. При взгляде сбоку видно также, как низка черепная крышка синантропа. Она лишь немного выше, чем у питекантропа, и несравненно ниже черепной крышки современного человека.
На черепе человека и обезьян, как и других позвоночных животных, имеется внизу большое затылочное отверстие, через которое проходит продолговатый мозг, соединяющий головной мозг со спинным. Это отверстие у обезьян находится в задней части нижней стороны черепа и смотрит назад. У современного человека оно сидит почти посередине основания черепа и смотрит вниз и даже несколько вперед, а у синантропа оно занимает более заднее положение, чем у современного человека, и обращено назад, как у обезьян.
Стало быть, по перечисленным признакам синантроп сильно отличается от современного человека. Он в общем еще весьма сходен с питекантропом. Синантропу предстояло пройти еще большой путь развития. Нетрудно видеть, в каком направлении шел этот путь. Он должен был привести к дальнейшему усовершенствованию головного мозга и попутно к сокращению челюстей и уменьшению размеров зубов.
Популярные статьи сайта из раздела «Сны и магия»
.
Магия приворота
Приворот является магическим воздействием на человека помимо его воли. Принято различать два вида приворота – любовный и сексуальный. Чем же они отличаются между собой?
По данным статистики, наши соотечественницы ежегодно тратят баснословные суммы денег на экстрасенсов, гадалок. Воистину, вера в силу слова огромна. Но оправдана ли она?
Порча насылается на человека намеренно, при этом считается, что она действует на биоэнергетику жертвы. Наиболее уязвимыми являются дети, беременные и кормящие женщины.
Испокон веков люди пытались приворожить любимого человека и делали это с помощью магии. Существуют готовые рецепты приворотов, но надежнее обратиться к магу.
Достаточно ясные образы из сна производят неизгладимое впечатление на проснувшегося человека. Если через какое-то время события во сне воплощаются наяву, то люди убеждаются в том, что данный сон был вещим. Вещие сны отличаются от обычных тем, что они, за редким исключением, имеют прямое значение. Вещий сон всегда яркий, запоминающийся...
Существует стойкое убеждение, что сны про умерших людей не относятся к жанру ужасов, а, напротив, часто являются вещими снами. Так, например, стоит прислушиваться к словам покойников, потому что все они как правило являются прямыми и правдивыми, в отличие от иносказаний, которые произносят другие персонажи наших сновидений...
Если приснился какой-то плохой сон, то он запоминается почти всем и не выходит из головы длительное время. Часто человека пугает даже не столько само содержимое сновидения, а его последствия, ведь большинство из нас верит, что сны мы видим совсем не напрасно. Как выяснили ученые, плохой сон чаще всего снится человеку уже под самое утро...
Согласно Миллеру, сны, в которых снятся кошки – знак, предвещающий неудачу. Кроме случаев, когда кошку удается убить или прогнать. Если кошка нападает на сновидца, то это означает...
Как правило, змеи – это всегда что-то нехорошее, это предвестники будущих неприятностей. Если снятся змеи, которые активно шевелятся и извиваются, то говорят о том, что ...
Снятся деньги обычно к хлопотам, связанным с самыми разными сферами жизни людей. При этом надо обращать внимание, что за деньги снятся – медные, золотые или бумажные...
Сонник Миллера обещает, что если во сне паук плетет паутину, то в доме все будет спокойно и мирно, а если просто снятся пауки, то надо более внимательно отнестись к своей работе, и тогда...
При выборе имени для ребенка необходимо обращать внимание на сочетание выбранного имени и отчества. Предлагаем вам несколько практических советов и рекомендаций.
Хорошее сочетание имени и фамилии играет заметную роль для формирования комфортного существования и счастливой судьбы каждого из нас. Как же его добиться?
Еще недавно многие полагали, что брак по расчету - это архаический пережиток прошлого. Тем не менее, этот вид брака благополучно существует и в наши дни.
Очевидно, что уход за собой необходим любой девушке и женщине в любом возрасте. Но в чем он должен заключаться? С чего начать?
Представляем вам примерный список процедур по уходу за собой в домашних условиях, который вы можете взять за основу и переделать непосредственно под себя.
Та-а-а-к… Повеселилась вчера на дружеской вечеринке… а сегодня из зеркала смотрит на меня незнакомая тётя: убедительные круги под глазами, синева, а первые морщинки
просто кричат о моём биологическом возрасте всем окружающим. Выход один – маскироваться!
Нанесение косметических масок для кожи - одна из самых популярных и эффективных процедур, заметно улучшающая состояние кожных покровов и позволяющая насытить кожу лица необходимыми витаминами. Приготовление масок занимает буквально несколько минут!
Каждая женщина в состоянии выглядеть исключительно стильно, тратя на обновление своего гардероба вполне посильные суммы. И добиться этого совсем несложно – достаточно следовать нескольким простым правилам.
С давних времен и до наших дней люди верят в магическую силу камней, в то, что энергия камня сможет защитить от опасности, поможет человеку быть здоровым и счастливым.
Для выбора амулета не очень важно, соответствует ли минерал нужному знаку Зодиака его владельца. Тут дело совершенно в другом.
© Все права на статьи принадлежат авторам сайта, если не указано иное.
16 +